 |
行 |
資料來源：漢字樹-廖文豪 版權所有，未經同意，不得複製或轉載 |
 行 ── 四通的道路。甲骨文及金文在描繪四通的道路。中間為主幹道，左右各有一條分岔道路。引申為垂直或水平的排列、通往，常用詞行列、排行、行走、運行等。  舟 ── 船的象形字。  船 ── 船舶( ，舟)沿( ，)著河道而行。 殷商人擅長航海，每天沿著河流進出港口的船舶必然不少。甲骨文、金文及篆體都未出現「船」，而後來，為什麼普遍以「船」代替「舟」呢？這可能是因為「船」更能表達出船運發達及商港的功能吧。  航 ── 雙腳立定在（ ，亢）船（ ，舟）上掌舵的人。 航行時，必須雙腳立定以保持平衡，才能行駛得平穩。相關用詞如航行、航海等。  艙 ── 船（ ，舟）內「存放糧食的房間」（ ，倉）。大船來運輸糧食的記載，在漢朝時便有。此大船像一座活動穀倉一般，能將大量糧食供應到有需要的地方。漢字「艙」在漢朝尚未出現，是宋朝以後所造的字，引申為船上可置放貨物或旅人的房間，相關用詞如船艙、貨艙、客艙等。《漢書》：「以大船載食糧下。」《史記》：「鑿渠運糧。」  車 ── 車的象形字。中間有平台，兩側有車輪的交通工具。 馬 駕 ── 把車子「加」（ ）在「馬」( )上就可以乘坐了。駕的本義是用馬拉車，如《詩經》：「駕彼四駱、載驟駸駸。」引申為騎乘交通工具，常用詞如駕駛、駕車、駕飛機、駕鶴西歸、騰雲駕霧等。  騎 ── 一個人（ ，大）在馬（ ）背上快樂地歌唱（ ，可）。奇也是聲符。 走 ── 用腳（ ，止）奔走（ ，夭）。 「走」的引申義為步行、奔逃等，相關用詞如「走路」、「走味」等。由古字的構形及其字義可清楚看出「走」是由「夭」所衍生的，隸書為了簡化書寫將夭改成「土」。以「走」為義符所衍生的常用字有赴、赳、超、趁、趕、趟、趣、趨、起、趙、越等，因此這些字的意義都與「走路」有關，其中，「赳」是走起路來很雄壯威武的樣子；「赴」是前往的意思；「趣」同「趨」，是向前急走的意思；「超」與「越」意謂快速走到某人或物之前；而「趕」是快速跟上去；「趁」是把握機會走過去。  步 ──「左腳」「右腳」輪流踏出去。步引申為行走、行走時左右腳之間的距離、做事的程序，相關用詞如步行、散步、步伐、步驟等。  徙 ── 兩隻「左腳」( ，止)在「路」上（ ，彳）行走。古人以此來表示兩人同行，似乎象徵夫妻倆在遷徙的途中。「徙」引申為遷移，相關用詞如遷徙、徙居。古代的遷徙活動相當頻繁。商朝的國都不斷遷徙，直到盤更遷殷之後才穩定下來，而黃帝時期的戰亂及堯舜時期的洪水氾濫，人民遷徙的情況也很普遍。  登 ── 捧著盛滿祭品的「豆器」（ ，豆）「攀登」（ ，癶）祭壇。古代祭壇都設在高處，建於明朝的北京天壇是全世界最大的古代祭壇，高九丈九尺。祭祀天帝時，祭祀者必須攀登石階而上。甲骨文與金文都是描寫一個人「雙手」捧著盛滿祭品的「豆」器「步上階梯」。篆體則將雙手省略，只保留「癶」及「豆」，但是仍有帶著鍋器往上走的意象。「登」引申為向上行走，相關用詞如登山、登高等。另外，「登」也有成熟的意涵，因為，成熟的穀物才能當做祭品，相關用詞如五穀豐登、五穀不登（語出孟子）。《爾雅•釋詁》：「登，陞也。」 |