聚光燈下【#柯金源的三十年環境紀錄】
人稱「柯師傅」的柯金源，三十年來持續透過影像紀錄台灣環境，老家位在彰化伸港，地處風頭水尾，每年冬天吃上東北季風的第一道強風，使用的是上游多次利用過的水。颱風一來，血本無歸的處境看在他眼底，更能體會農漁民生活的艱辛。進入媒體界後，各種公害、污染的場合總能見到他的身影，他的影像紀錄了消逝的海岸、遭毒水灌溉的稻田、違法排放的工廠黑煙等。環境議題長期弱勢，他卻數十年如一日的在各地奔波，從海底紀錄到山巔，從台灣紀錄到極地，替無聲的土地發出沉重的怒吼。為了上山下海進行環境紀錄，柯師傅的車上塞滿了裝備。數十年的經驗累積，讓他知道針對不同地型，必須準備合適的裝備，才能將效率提到最高、傷害減到最小。平時放在車上的裝備，光是鞋子，就有針對平地的慢跑鞋，山地使用的越野鞋、登山鞋，涉水地形使用的雨鞋、長筒雨鞋、青蛙裝、潛水衣等，令人嘆為觀止。身邊朋友總說柯師傅節儉，他常帶著一大袋洋蔥上山，每餐煮來吃，省下的錢都投入環境紀錄之中。柯金源說，「三十年來的努力絕非徒勞，我的紀錄就像在不同時期、不同地方埋下種子，如今看見種子發芽，太多案例證明了，有人關注，就有改變的可能。」

藝術很有事第36集之2【#返回農村的武裝青年】
《農村武裝青年》是台灣指標性地下樂團之一，主唱阿達對台灣的社會運動無役不與，2015年他在彰化二水找了個三合院，回鄉生活。兩年後，他交出農村武裝青年最溫柔深情、充滿土地情感的一張音樂專輯。他曾經寫過一首曲子《濁水溪出代誌》，控訴台灣溪流遭受汙染的問題，充滿環境遭受踐踏的憤怒；住在二水濁水溪畔之後，他經常在清晨或傍晚，陽光溫柔的時刻，在溪畔遛狗散步，他想「如果我不再憤怒，我還能寫歌嗎？」回鄉之後，他學習南管、跟著陳明章彈月琴，他日日洗衣煮飯、在鄉間的里民活動中心辦超小型演唱會，聽眾都是鄰居的阿公阿嬤，後來，他在濁水溪畔寫下了《濁水溪溪水流》，曲風溫柔婉轉、充滿質樸的泥土氣味。
阿達說，「以前我的音樂是暴跟躁，我覺得唱歌可以改變世界，搖滾樂對我來說很像信仰，堅持自己的理想、不妥協。過三十之後我開始覺得累，突然間就發現，我怎麼寫不出歌來。」回到農村生活，喚起他兒時在田間長大、自由自在的回憶。「我很希望我的作品要連結到當初滋養我成長的、給我養分的這一群人、這片土地。我希望能陪伴他們，讓這個地方重新吸收，它或許有一天又會再長新的生命、新的音樂出來。」