憲警演員共 80 人,從報到、集合、憲警著裝、準備鎮暴盾牌道具,並訓練陣形走位就費了不少功夫

影片遺珠:黃文雄刺蔣與鄭南榕自焚事件

歷史影片利用重演的形式,可以透過戲劇表現來經營情感的深度,從各種角度鏡位來回顧事件的面貌;而新聞資料畫面也許僅僅捕捉到曇花一現的瞬間,卻足以傳達真實的逼人力量。

關於第七集的白色恐怖事件,也有一個遺珠鏡頭,那是導演自行設計的一個特殊角色,一位撐著黑雨傘的老人,總是默默現身在鏡頭一角。事實上那是出自真實的故事,訴說的是老父白髮人送黑髮人的悲哀,可惜因為影片本身長度有限,沒有充分篇幅可以交代這一段故事,為了避免莫名的角色變成觀眾理解影片的干擾,只好剪去這個鏡頭。另外, 白色恐怖時期,犯人一一被槍決推倒入海的鏡頭,拍攝地點在海洋大學的一處碼頭,這場行刑畫面,拍攝現場瀰漫著壓迫性的高壓氣氛,連工作人員之間也感受得到這股肅靜的氣氛。加上槍決鏡頭在校園裡面拍攝的緣故,當天一關機收工,連校警都趕緊在現場焚香祭拜一番,希望揮去白色恐怖的陰霾。

製作 80 個警用盾牌可是個不小的工程

同樣的,第八集原本也拍攝了1989年4月7日鄭南榕自焚事件的重演鏡頭 ,鏡頭回到 《自由時代》雜誌社鄭南榕自焚的歷史現場,鄭南榕為了主張人民及報章雜誌有主張台灣獨立,追求百分之百言論自由的權利,誓言反抗當局 以叛亂罪為由強制拘提,結局竟是爆破的熊熊火光中殉道者的孤獨身影。拍攝時,導演鄭文堂相當感傷,身為鄭南榕的友人,當時以為只是一場表達抗議的 「自囚」行動, 並沒有料想到引爆自焚的結局,鄭文堂坦言,這對同時代的我輩中人引起非常大的震撼。基於個人感情和時代共鳴,鄭文堂最後剪去了引火自焚的辦公室內景重演,改用當時從大樓外部拍攝到的新聞爆破畫面,同時使用了部分送葬告別式的自由之路紀錄畫面,以傳達威權時代說不出口的憤怒和感傷。

美麗島事件:申請封路、動員群眾兩百人

第八集最大的重演場面,莫過於 1979 年 12 月 10 日發生的美麗島事件。拍攝地點在台南縣新營市,劇組事先申請了封路拍攝許可,現場路勢和美麗島事件現場簡直一模一樣,主要現場當然是冒著白煙的大圓環,貫穿大圓環的中山路連接著新營火車站和台南縣警局中山路派出所,就跟當年貫穿大圓環的中正一路前後連接著高雄火車站和新興分局一樣,而美麗島雜誌社服務處就在新興分局的斜對面。為了這一幕,動員當地 群眾 200人,其中黨外抗議人士120人,憲警人員80人,從報到、集合、憲警著裝、準備鎮暴盾牌道具,遊行的布條、綵帶和火把,以及憲警陣形走位訓練就費了不少功夫。

美麗島事件此場出動了四百名的臨時演員,陣仗浩大



現場有不少民眾為了生平第一次的電視演出,特地梳妝整齊一身光鮮打扮,沒想到全被要求換上八○年代風格的復古服裝,歐里桑換上花襯衫,歐巴桑服裝也作了調整,只有年輕人最自在,配合度高,當作扮裝遊行,十分自得其樂。現場另一頭,工作人員忙著替小發財車裝配道具,馬上就變身成為美麗島宣傳車,而登上宣傳車、手持大聲公,聲嘶力竭向群眾演講的演員並沒有指涉當年任何一位美麗島事件受難者或今日特定政治人物,他只是一位參與者,在那個為民主含淚播種的年代,人人都是無名的英雄。

那一天是國際人權日的遊行活動,在憲警的包圍注視下,參與演出的 120 名群眾手持著「人權之火」的火把,高喊著「我要人權、我要和平」的口號。封路後的拍攝現場,燈光組在圓環旁邊的大樓高處架起強力探照燈,再加上火炬,現場一片燈火通明,也引來不少好奇的民眾圍觀,人人交頭接耳的討論著,有人以為真的發生示威遊行,紛紛詢問當地幫忙封路維持秩序的派出所員警,今天在抗議什麼?有人逮住工作人員就問,這是在演什麼?有人直接討論起當年的事件,七嘴八舌地交換那個年代的民間記憶。當路過的摩托車紛紛熄火暫停在路邊圍觀,家長們都摘下安全帽,開始向孩子講古話當年,這或許也是另一種形式的歷史教育吧。

美麗島事件的拍攝地點在台南縣新營市,現場路勢和刀年事件的現場簡直一模一樣

受限於預算,現場沒辦法出動真實的鎮暴車,但是當警民對峙衝突時刻開始,隨著一遍遍的 NG 與 ACTION 的場面調度,也慢慢開始有了親臨現場的如實氣氛。當鎮暴部隊開始強制驅散,向遊行民眾層層包圍,衝突開始了,逐漸熟練的阿伯們再也不會回頭看著鏡頭笑,或是一邊手足無措地前進,一邊轉頭等著導演的指示;這時候,偽裝成石塊的保麗龍滿天亂飛,工作人員紛紛把「仙人煙」拋擲到群眾中間,就有了催淚瓦斯的效果,在場人人被薰得眼淚直流;對抗的氣勢升溫,肢體衝突越來越劇烈,宣傳車上的人隨手拿起椅子以抵抗憲警的警棍圍剿,另一頭,飾演憲警的臨演大多是文弱的年輕人,在雙方的推擠之下,完全抵擋不住中年阿伯生龍活虎的忘情演出。這一天,燥動的現場直到午夜,才漸漸平靜,回到這城市日常的作息。

回顧整個系列的製作過程,關於歷史解釋的詮釋權總是眾說紛紜,因此劇本也一再受惠各方意見而反覆修改。然而,最重要的影片精神是,無論各個階段統治者態度的風風雨雨,最能夠照顧這塊土地的還是人民,唯有人民對這塊島嶼是用不同方式在愛護,寬厚而且包容,這就是「人民的歷史」。