民國三十六年二月二十七日，台灣省專賣局專員警察大隊警員在台 二二八事件紀念基金會 與公共電視合作籌劃攝製 【傷痕二二八】紀錄片，邀集歷史及影像創作等專家學者共同參與，由導演鄭文堂執導 。從蒐集相關史料、尋訪事件當事人、召開多次製作會議，以審慎的研究精神重建歷史現場，製作小組希望用最嚴謹的態度為台灣歷史揭開史實，期望提供國人對此悲劇事件有更深入的瞭解與省思，讓長久以來族群間緊張對立的現象，在彼此相互理解包容下逐漸消除 …… 以下是劇組工作人員在拍攝現場的紀錄： 2005年5月9日，母親節當天，【傷痕】的劇組在 二次大戰結束，日本投降，結束對台灣五十一年的殖民統治，台灣人終於不用再當次等公民。光復的喜悅，在迎接中國軍隊登陸接管前，達到最高峰。數千名學生、商人以及公司機關代表，穿著整齊而華麗的衣裳，聚集在道路兩旁，為慶祝祖國軍隊到來搖旗吶喊。但見到中國軍隊的那一刻，台灣人矛盾的情緒油然而生，相對於日本軍隊整齊的步伐，他們看到的是軍律渙散、隨地小便吐痰……的中國軍隊，在台灣人民的想像中，祖國不該是這樣子的。 這場歷史還原的戲，發生地原本是在基隆軍港，因為國防部對於劇本中國軍的詮釋方式有所質疑，因而遲遲不同意出借。一場原本發生在基隆港的事件，輾轉來到了高雄港。在場景上，一包包陳舊的麻布袋放在古老的二輪手推車，一批批穿戴布鞋古裝扮演民眾的臨時演員，把現代的港都裝飾成五O年代的碼頭。當掛滿歡迎詞的紅布條懸掛上圍牆，穿著破舊 這場戲所出現的鏡頭，一是台灣人民眼裡的國軍，一是國軍眼中的台灣人民，也是本片想呈現的兩種觀點：一條從台灣人民的觀點出發、去陳述整個事件發生的始末，而另一條則是從所謂官方的（過去極權政治的）解釋前進。透過這兩條線的交錯，去形成一股「歷史」與「反省歷史」的力量，希望驅動著觀眾觀看過去，不當的政策對台灣人民所造成的傷痕，歷史才能發揮作用。
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北市因查緝私煙，打傷煙販並擊斃民眾一人，自此引發一連串的群眾示威抗爭與排斥外省人的暴力行動，事件迅速蔓延全省，加上長期積怨，民眾從追究刑責升高為政治改革要求，導致與長官公署、軍憲警之間的緊張關係，招來國軍渡海武裝鎮壓，之後的殘酷武力清鄉，更造成數千、甚至上萬民眾的傷亡。這個不幸事件，在台灣史上稱為「二二八事件」。 
高雄港第一碼頭拍攝台灣光復後群眾夾道歡迎國軍的畫面。選擇在這一天拍攝台灣回歸「祖國」懷抱，並沒有特別的安排，卻因為母親節這個日子，讓這場戲在鏡頭裡看來更加感傷與失落。這故事就要從 1945年8月5日台灣宣佈光復那天說起…… 
軍服的「國軍」走進了歡迎的行列，這隊伍裡還穿插著幾位著日式服裝的台灣人民，兩種不同文化教育下的人民，在此有了彼此訝異的交會。